ISSN 0257-1439 / ISSNe 1659-2913
©2023 Colegio de Profesionales en Psicología de Costa Rica
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DOI: http://dx.doi.org/10.22544/rcps.v42i01.09
Ene-Jun 2023, Vol. 42, N.º 1, p. 143-157
Sistema familiar y participación social en mujeres campesinas
adultas de las comunas de Mulchén y Parral, posterior a la
pandemia
Post Pandemic Family System and Social Participation Among Rural Adult
Women in the Communes of Mulchén and Parral
Resumen
La presente investigación, sobre el sistema familiar y participación social en mujeres campesinas
adultas, tuvo por objetivo describir la participación social en el marco sistémico familiar de
mujeres adultas en contexto rural. El estudio empleó metodología cualitativa, con un enfoque
fenomenológico, considerando un muestreo no probabilístico de tipo intencionado a partir de cinco
entrevistas semiestructuradas a mujeres adultas campesinas de las comunas de Mulchén y Parral. El
la experiencia y observación de campo como las características del contexto más importantes. Los
resultados obtenidos se visualizan a través de las categorías de sistema familiar, actividad de mujeres
campesinas y participación social, elementos que dan cuenta de vínculo e intereses en común, como
también roles culturales y funciones establecidas y no establecidas.
Palabras clave: sistema familiar, participación social, campesinado.
Carlos Burgos,
Jasmine García y Karla Ortega
Universidad de Las Américas, Concepción, Chile
Carlos Burgos Gallegos, Jasmine García y Karla Ortega; Facultad de Salud y Ciencias Sociales Uni-
versidad de Las Américas, Concepción, Chile.
La correspondencia en relación con este artículo se dirige a Carlos Burgos Gallegos, Facultad de Salud
y Ciencias Sociales, Universidad de Las Américas, Sede Concepción, Chacabuco 539. Dirección electrónica:
cburgo20@edu.udla.cl
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Abstract
This study on family systems and social participation in rural adult women had the objective of describing social
participation in the family systemic framework of adult women in a rural context. The study used a qualitative
methodology, based on a phenomenological approach, considering a non-probabilistic, purposive sampling from 5
semi-structured interviews with rural adult women from the communes of Mulchén and Parral. The data analysis
as the most important characteristics of the context. The results obtained are visualized through the categories of
family system, rural women’s activity and social participation, elements that account for common ties and interests,
as well as cultural roles and established and non-established functions.
Key words: Family system, Social participation, Peasantry.
La línea de investigación sobre sistema familiar y participación social en mujeres campesinas de las
comunas de Mulchén y Parral trata sobre mujeres en el marco del sistema familiar campesino. Si bien las
experiencias empíricas, como las del Centro de Estudio de Género y Mujeres rurales en Chile como señala
Cid et al. (2017), constata que existen investigaciones anteriores respecto a la temática presentada (Mora et
al., 2016; Boza et al., 2016; Caro, 2017; Peredo & Barrera, 2019; Guerrero & Fernández, 2019; Martínez
et al., 2021) en la zona y, temporalmente, post pandemia, los constructos teóricos de sistema familiar
y participación social no han sido situados. De acuerdo con datos del Instituto nacional de estadísticas
(2017), las mujeres de la comuna de Parral representan el 51,6% de la población local, donde 26% de ellas
viven en contexto rural. Mientras que en la comuna de Mulchén la población de mujeres representa el
50,7% y de ellas el 18,5% vive en contexto rural.
En la actualidad se han realizado estudios por parte de Cid, et al 2017 que plantea desde una mirada
rural/ campesina diferentes perspectivas, las que consideran abordajes en materias de tipo económico,
salud, educación y equidad de género, donde destacan que las mujeres se han ido adentrando en estos
espacios con más fuerza. En esa línea, se observaron estudios como los de la Fundación para la promoción
del desarrollo de la mujer (2021), relacionados a la calidad de vida, participación y roles de género, como
lo es (Fawaz-Yissi & Vallejos-Cartes, 2011) o relacionados al área laboral, como lo es (Rodríguez et al.,
2014), entre otros.
En esa línea resulta relevante realizar investigaciones en la temática, ya que, las mujeres rurales son
agentes claves dentro de la habitabilidad del territorio rural, así mismo, se reconocen dentro de este territorio
como mujeres con identidad, economía y desarrollo cultural, las que, han buscado ser reconocidas como
sujetos de derechos (Cid, et al., 2017). De acuerdo con Banco Mundial (2017), las mujeres campesinas
son representantes importantes de la economía rural y del cuidado de sus familias, por lo que, podrían ser
responsables de asistir de alimentos a cada integrante de su familia. Es por esta razón que la relevancia del
estudio se basa principalmente en la incidencia del sistema familiar ante la participación social.
La familia como eje de participación social
La familia puede ser considerada como un sistema o campo emocional que se encuentra expuesto a
un cierto grado de estrés que varía respecto a las interacciones internas o externas creadas por la sociedad
de la que se es parte; además, la unidad emocional familiar puede tener una valencia o tono placentero o
de incomodidad que puede cambiar fácilmente o ser obstinadamente consistente y crónico, dependiendo
del nivel y permanencia de la tensión en el sistema familiar (Rodríguez-González & Martínez, 2014).
Por su parte, la participación social es una dimensión que le da relevancia al sistema familiar. De
acuerdo con Sanabria (2001
comunitarios, por lo que surge la interacción social. De esta forma, la participación social permite conocer
en su conjunto los factores protectores y la dinámica de desarrollo, tanto personal como familiar, que
se genera a partir de estas variables en el contexto familiar campesino. Instituciones como la Fundación
PRODEMU (2021
proyectos, como también en fondos de solidaridad e inversión social, que se caracteriza por realizar
actividades dentro de su comunidad y en su grupo familiar.
De acuerdo con Arizpe (1986), el campesinado y la ruralidad no eran un foco sistematizado de
estudio, por lo que se tendía a omitir la diversidad de la mujer rural. La mujer campesina se tiende a ver
dentro de tres condiciones: como mujer, como miembro de una familia campesina y como trabajadora. Se
que presenta por ser objeto de violencia sexual, dentro y fuera de la casa, por diferentes condiciones socio
culturales. Caro (2017), desde una posición subalterna no dominante, señala que se visibilizar diversas
prácticas y reconocer desde sus voces (Santos, 2010) los nudos de la desigualdad y, al mismo tiempo,
las críticas a un orden social y sexual que la historia naturalizó, permiten comprender los procesos de
transformación simbólica que van ocurriendo, con avances y retrocesos, protagonizados por mujeres.
De acuerdo con la Fundación PRODEMU (2021), para una mujer miembro de una familia
esperados a causa de la inestabilidad de precios, lo que provoca un descenso monetario que afecta a
toda la familia campesina y, como principal consecuencia, puede agravar la salud familiar. El trabajo
de la mujer agrícola es remunerado en ciertas ocasiones, dependiendo del empleador y su capacidad
para valorar cuándo esta aporta con su mano de obra o, más bien, está sirviendo de apoyo a su familia.
Como mujeres campesinas, se enfrentan principalmente a las necesidades de cuidado de sus hijos y de su
sistema familiar. Actualmente, la mujer campesina y el campesinado en general han ido evolucionando,
aun así, y de acuerdo con la Fundación PRODEMU (2021) , existen brechas en las formas productivas,
tanto de la ruralidad, como del campo.
A lo largo del tiempo, la perspectiva de la estructura y funcionamiento del sistema familiar va
cambiando según las nuevas generaciones. De acuerdo con Minuchin (1975) , la familia es comprendida
como un sistema interactivo con su entorno, el cual se encuentra en constantes cambios, así se deban
por presiones internas o externas que lo llevan a un desequilibrio; este suceso ocasiona sufrimiento
a la familia, sin embargo, depende de la estructura de esta para poder recuperar su estabilidad. Por
consiguiente, de acuerdo con Garibay (2013), la familia se comprende como un sistema en el cual dos
o más sujetos se relacionan entre sí e interactúan con su entorno, por lo que el individuo deja de ser una
persona aislada.
Bateson (1991) acuña el término de la complementariedad dentro de los sistemas familiares.
El concepto alude a que los miembros que componen el sistema familiar se complementan de manera
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este grupo deben ser parte de, estar en, sentirse parte, tener parte y hacer participación. A través de estos
aspectos, se logra el proceso de participación (Alguacil, 2005).
En esa línea, aproximaciones desde la interseccionalidad brindan una perspectiva sociocultural a
la participación en función de dar otra mirada a las posibilidades de discriminación hacia las mujeres,
buscando derribar el modelo hegemónico que las considera como un ente universal, sin contemplar
que los seres humanos son diversos entre la multitud, razón por la que no se puede comparar con otro.
Sin embargo, como seres sociales que interactúan de manera recíproca, de acuerdo con la presente
investigación, se considera a la mujer campesina como un ente social que participa de una sociedad en
constante cambio y evolución (Viveros, 2016). La interseccionalidad se utiliza para dar cuenta de cómo se
En el estudio de Mora et al. (2016) se indica que las mujeres, cansadas de la soledad y frustraciones,
han decidido participar en programas de desarrollo rural. A través de la participación en estos programas,
las mujeres de vida campesina se sienten más seguras de sí mismas. En esa misma línea, Rodríguez y
Muñoz (2015) realizaron en estudio que indica que la participación laboral ha ido en incremento para las
mujeres rurales, aun así, siguen existiendo brechas con la población de mujeres urbanas. Respectivamente,
la participación laboral valida a las mujeres campesinas a través de aspectos sociales y familiares, por lo
que estas serían más autónomas ante la toma de decisiones y se genera menor dependencia en diferentes
participación y podría llevar a la mujer a desenvolverse por sí misma.
El objetivo general de esta investigación fue describir la participación social, en el marco sistémico
familiar, de las mujeres adultas de las comunas de Mulchén y Parral bajo el contexto campesino. Los
de mujeres adultas de las comunas bajo el contexto campesino; y, por último, develar las funciones
que ejercen las mujeres adultas de las comunas en el marco de su rol en el sistema familiar. Desde esta
perspectiva, los supuestos de esta investigación establecieron que la participación social de mujeres
campesinas se ve disminuida en sistema familiares en los que hay más hombres que mujeres y, segundo,
que la participación laboral es mayor en mujeres que tienen dos o más hijos.
Metodología
La investigación se abordó desde la metodología cualitativa. Hernández et al. (2014) indican
que el proceso cualitativo se enfocará en entender fenómenos, los cuales se indagarán a través de los
participantes bajo un contexto natural para ellos.
Diseño
El diseño utilizado para esta investigación fue fenomenológico, puesto que se enfocó en obtener
perspectivas de las mujeres campesinas participantes a partir de lo que expresan y sienten en su
experiencia personal. Según los criterios de investigación, fue de tipo no experimental debido a que no
hubo manipulación de variables y se basó en hechos que ya ocurrieron dentro de un contexto determinado,
recíproca con su madre, padre, hermano o, en algunos casos, a todo el sistema familiar el tener progresos
en sus vidas, ya sea en proyectos de vida, educación, crianza, trabajo y/o relaciones sociales.
De acuerdo con Montero (2004
muchas connotaciones como la política, comunicacional o económica, por lo que la palabra participación
palabra participar (Montero 1996, como es citado en Montero 2004), como se ilustra en la Figura 1.
Figura 1
Delimitación de la participación
Para Montero (2004), la participación es un trabajo colectivo que involucra a otras personas,
donde se crea un grupo que tiene deberes, logros, derechos y toma de decisiones y acciones. Desde la
psicología comunitaria, la participación se entiende como un grupo que comparte los mismos intereses
y que tienen en común los mismos objetivos; por lo tanto, se socializa y se intercambian conocimientos.
Además, debe ser una instancia de colaboración y correlación, ya que se deben compartir recursos para
ello. A través de la participación comunitaria se crea un grupo en el cual se deben organizar diferentes
Sánchez (2002) indica que la participación se da a través de diferentes actividades como la escuela,
el trabajo o actividades sociales que se dan dentro de la comunidad; de igual forma, añade que hay una
participación informal a través de la vida cotidiana. Respectivamente, indica que no todos los procesos
de participación se hacen de acuerdo con sus aspectos y, además, cuando realizan muchas actividades de
participación los participantes se agotan o se cansan.
La participación se entiende como un proceso de comunicación y relación de dos o más sujetos
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Resultados
Fueron entrevistadas tres mujeres campesinas de la comuna de Mulchén y dos de la comuna de
Parral. A partir del análisis de contenido, se obtuvieron los siguientes resultados que dan respuesta al
objetivo general de la investigación.
adultas de las comunas de Mulchén y Parral bajo el contexto rural, surge la categoría sistema familiar,
representada en la Figura 2, la cual indaga la dimensión social de la mujer campesina con otros individuos
dentro de un espacio en común. De ella se desprenden dos subcategorías: la primera, composición del
• NN y mi hijo NN, ellos son los que componemos nuestro sistema familiar (E2).
• Sí, yo me considero que soy el pilar de la familia porque los tengo a todos reunidos siempre,
bueno, yo me dedico a la casa todo el tiempo, a criar todo, las gallinas, porque eso no, siempre he hecho
esas cosas (E1).
La segunda subcategoría, está relacionada a espacios de convivencia. Dentro de ella se señalan las
sus miembros, tales como la preocupación por la crianza de gallinas:
• Claro, según, si es una gallina que esté sacando pollos hay que estar atentos casi todo el…
mañana y tarde y los demás ya cuando están grandes no mucho, se les da la comida en la mañana y en
la tarde y el agua fresca (E1).
relaciones que se producen dentro del contexto. Su temporalidad fue transversal, pues los datos fueron
recogidos en un solo momento.
Participantes
La población del estudio fue conformada por cinco mujeres de las comunas de Mulchén y Parral
en el rango de edad de 45 a 65 años, las cuales se declaran pertenecientes al contexto rural de la región
del Biobío y la región del Maule. El tipo de muestra es no probabilística por conveniencia, debido a que,
por un lado, el estudio se realizó a través de la descripción de experiencias de participación social de
mujeres campesinas y, por otro, se contactaron los casos disponibles a partir de los objetivos planteados.
Técnica de producción de datos
del sentido social de la conducta individual o del grupo de referencia de un sujeto, a través de la
recolección de un conjunto de saberes privados (Tonon, 2008). Considerando como unidad de análisis
las percepciones, el cual de acuerdo con Hernández, Fernández y Batista (2014) son ajustes o conductas
adaptativas que realiza un gran número de personas en una situación similar, la cual, en función de
lo planteado sería la vida campesina. Los criterios de calidad de información que se emplearon en la
investigación fueron los criterios de credibilidad, transferibilidad y auditabilidad (Vasilachis de Gialdino,
2006).
Análisis de la información
Se empleó un análisis de contenido, técnica que procesa la información a través de códigos y
1990),
el investigador es quien conduce al descubrimiento dentro de la investigación, esto a través de la
además, deberá buscar algún hallazgo dentro de la investigación. El análisis de contenido que se realizó
en esta investigación fue a través de un modo adaptativo y adecuándose al contexto a partir de los
datos obtenidos. Para la formulación de datos, se determinaron las unidades de registro; posteriormente,
variables que se empleó a través del alcance de datos se realizó empleando Atlas.ti 7.5, que optimizó el
proceso de análisis de revisión de códigos y categorías, establecidas en unidad hermenéutica organizada.
Los códigos y categorías se generaron a través de la articulación detallada de cada respuesta obtenida de
las participantes en la entrevista realizada.
Procedimiento
selección de personas fue voluntaria y se entregó la posibilidad de abandonar, si lo consideraban pertinente.
Figura 2
Categoría sistema familiar
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social de mujeres adultas de las comunas de Mulchén y Parral bajo el contexto campesino, se genera
la categoría actividades de mujeres campesinas, representada en la Figura 3. En ella se visualiza la
subcategoría actividades de participación, en la cual se desprenden las subdimensiones de actividades
disminuidas y actividades recreativas asociadas al desarrollo de tareas de costura o participación en la
junta de vecinos, las cuales desempeñan hace tiempo y les permiten interactuar con otros actores de la
localidad como:
• Mira algunas actividades, por ejemplo, yo costura básica hago acá en mi casa porque si necesita
alguien manda a hacer costuras, nosotras trabajamos en un trabajo esporádico (E2).
• Yo soy tesorera, fui reelecta como tesorera (Junta de vecinos) … Uuuu, yo creo que ya van a ser
como seris o siete años yo creo, más o menos (E1).
• Antes había un club deportivo que también ahora con todo esto de la pandemia no se hacen
muchas participaciones o juntas… por ejemplo rayuela, juego de pelote , no sé por lo menos eso es lo
que se hacía acá, ojalá se siguieran haciendo esas participaciones, esas actividades (E1).
(centro de salud), como también para generar desarrollos personales, como actividades deportivas que
han resultado postergadas por el contexto de pandemia. La segunda subcategoría de actividad en el
campo se asocia a las subdimensiones de actividades con hijos, actividades cotidianas y actividad laboral.
Dentro ellas destacan experiencias como:
• Nosotras trabajamos en un trabajo esporádico, que es independiente, trabajar recolectando
la hoja del avellano y eso lo estamos entregando semanalmente según la cantidad que tengamos… se
recolectan para arreglos orales (E2).
• Yo ahora en el invierno trabajo en telar, que hago mantas, bajadas de cama, prensiones, ese es
un trabajo muy bonito que ese fue un curso que yo hice por el CENSE, ahí aprendí y me ha ido muy bien,
ahora empiezo con ese trabajo yo y todo es aquí dentro del campo (E3).
• La apicultura, el comité de apicultura… sí porque ahí aprendo, porque resulta que yo soy la
apicultora más chica, pero gracias a mis demás compañeros he ido aprendiendo, yo les pregunto cómo
es esto aquí, allá, así ir aprendiendo (E4).
La recolección de hojas de avellano, el trabajo en telar, como también la apicultura se posicionan
como actividades laborales que desarrollan las mujeres campesinas. Por su parte, en el marco de las
experiencias familiares de la misma categoría, destacan las siguientes actividades que, en términos
• Sí a nosotros como familia nos encanta salir a andar a caballo juntos, ver los animales, porque
son actividades como recreativas, igual cuando salen a pescar también voy yo a la colita, les digo ya
vamos por último para traer los pescados (E4).
mujeres adultas de las comunas de Mulchén y Parral en el marco de su rol en el sistema familiar, surge
la categoría roles y funciones, representada en la Figura 4. Esta se compone de la subcategoría funciones
familiares, dentro de la cual se desprenden las subdimensión rol de madre y rol con los hijos, donde se
señalan relatos asociados al rol doméstico que cumplen dentro del hogar asociado a la comunicación con
esposo e hijos/as, tales como:
• Yo cumplo varias funciones acá dentro de mi hogar, por ejemplo, tengo que cocinar, soy la dueña
de casa, siempre estoy preocupada de tener la ropa limpia, de tener las comidas a sus horas (E3).
• Yo como dueña de casa aquí, mamá, mis hijos, todo, entonces, yo tengo que… organizo todo, yo
tengo que ver con todo, yo los atiendo (E2).
• Pero mi marido participa en todas esas cosas, yo no, yo toda la vida me dediqué a los hijos (E4).
La segunda subcategoría de la Figura 4 se asocia al rol de la mujer campesina, en la cual se
desprenden dos temáticas: las funciones laborales y las funciones de hogar que se articulan, de acuerdo
con la experiencia de la entrevistadas, en dominios que atienden a funciones en el hogar, como también
Figura 3
Categoría actividades de mujeres campesinas
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• Yo, por ejemplo, mi función acá es mi trabajo y si hay alguna cosa más que hacer acá yo lo hago
(E5).
• Mire, por mí el trabajo de campo es mi todo, uno porque el trabajo que yo tengo, para mi es un
relajo, porque salgo de la rutina que tengo acá en la casa, porque para mí salir al campo es respirar otro
aire (E1).
Discusión
De acuerdo con los objetivos establecidos, se concluye que en mujeres adultas de las comunas de
Mulchén y Parral bajo el contexto campesino, el sistema familiar es de dos tipos: el principal, asociado
a la familia nuclear, compuesto por sus progenitores y sus hijos; el segundo, representado por la familia
monoparental, compuesta solo por la madre y los hijos, quienes comparten un espacio en común,
presentan un vínculo cercano, se enfrentan a problemas, tales como subsistir económicamente y trabajar
de manera complementaria.
Entre las entrevistadas se observa una preocupación por sus esposos e hijos en cuanto a salud de
toda la familia, como también a la educación de los hijos/as, la cual solo llega hasta sexto básico en el
sector rural pues, para continuar, deben trasladarse al contexto urbano en la ciudad. Las familias de las
ellas, puesto que comparten un vínculo e intereses en común que se organizan bajo roles y funciones,
en algunos casos, previamente establecidos, en otros, asumidos por cuenta propia. Esto les permite
desarrollarse social y económicamente, como la venta de gallinas o el desarrollo de costura. En términos
evolutivos, algunas de las familias se encuentran atravesando las últimas dos etapas del ciclo vital,
asociadas a la creación del grupo familiar, y otras, experimentando el vacío de los hijos/as cuando dejan
establecer estilos de comunicación, límites, roles y funciones dentro del hogar.
En el marco de la subcategoría espacios de convivencia es posible dimensionar diversas instancias
en las cuales las entrevistadas con sus familias interactúan y se relacionan familiarmente, ya sea reuniones,
festividades, fechas importantes para alguno de los miembros o en la cotidianidad del diario vivir, de
las cuales participan, en ocasiones, la familia extensa, ya sea tíos(as), padres, nietos(as), sobrinos(as),
entre otros. Esta información, de acuerdo con Garibay (2013), permite brindar una identidad familiar,
experimentar sentimientos de solidaridad y lealtad, alcanzando permanencia en el tiempo.
Respectivamente, se distingue que las familias y sus miembros son quienes delimitan la
existen vínculos como los que se generan entre esposa y/o esposo o madre e hijos. Los resultados de
este estudio permiten determinar que las familias de las mujeres campesinas se encuentran en las últimas
dos etapas del ciclo vital familiar, coherente con los resultados de las experiencias empíricas (Peredo &
Barrera, 2019; Guerrero & Fernández, 2019; Martínez et al., 2021).
participación social de cada una de ellas dentro de sus respectivas comunidades y de sus familias, la cual
se genera de manera individual y colectiva, lo que evidencia la relación e involucración de una mujer
campesina con su familia y con su comunidad, puesto que comparten aspectos de mutuo interés en la
junta de vecinos y actividades recreativas. También, está la participación en actividades familiares, donde
comparten espacios y emociones en común dentro de la familia. En lo que concierne a la participación
social de la mujer campesina dentro de su comunidad, se evidencia la existencia de espacios de
participación que se componen de actos y acciones, los cuales se realizan a través de organizaciones
dentro de la comunidad, que tienen un objetivo en común.
actividades, tales como junta de vecinos, comité de agua, club de deportes, comité de salud, comité
de apicultura, organizaciones gubernamentales, centro de madres, comunidades religiosas y reuniones
escolares. En cuanto a las diversas actividades que realizan las mujeres campesinas, destacan las de
participación recreativa y actividades en el campo, con hijos/as y actividades laborales. Desde esta
perspectiva, la teoría interseccional permite reconocer a la mujer como un ser único, independientemente
del contexto campesino, la cultura y género, ya que desarrolla múltiples actividades dentro de su hogar,
sin abandonar su participación social dentro de su comunidad. Esta aproximación reconoce el papel
social que desempeña de manera activa dentro de la sociedad, ajustándose a los constantes cambios y
evolución que demanda el contexto, muy coherente con las bases del enfoque de la interseccionalidad.
sistema familiar, ya que las mujeres campesinas participan en distintas actividades (agrícolas, recreativas,
Aunque esta dimensión durante el proceso de pandemia se vio limitada, señalan que es una actividad
recurrente en la conformación del ejercicio de la participación social campesina.
Figura 4
Categoría roles y funciones
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Por otra parte, se establece que la participación social de las mujeres surge mayoritariamente bajo el
contexto campesino, a través de actividades vecinales y familiares, dando respuesta así a los términos de
funciones y roles, materia compleja de determinar, pues las entrevistadas asociaban las tareas domésticas
obligaciones en cuanto a los estudios y luego ayudar con los deberes dentro del campo, liderados por el
Este escenario permite revelar el principio de complementariedad, debido a que cada miembro de
la familia posee un rol y funciona en cuanto a este, permitiendo que el sistema familiar subsista a pesar de
las adversidades a las que se encuentra constantemente expuesto. Dentro del rol de la mujer campesina
se observa la función laboral que, mediante el trabajo de campo, aporta económicamente a sus hogares,
aunque ellas no se reconocen como jefas de hogar, vinculando este rol a sus esposos, pues no valoran su
de participación y convivencia dentro del trabajo de campo, donde desempeñan tareas de recolección y
participación de espacios de convivencia con sus colegas.
las entrevistadas, ya que se encontraban limitadas para realizar entrevistas a través de plataformas web,
lo cual fue un gran desafío, considerando la conectividad para llegar a sus casas y el contexto nacional
de pandemia.
Por último, se concluye que se podrían generar nuevas líneas de investigación desde el área
comunitaria, relacionadas a experiencias de mujeres campesinas situadas en los territorios de Mulchén
y/o Parral, que permitiría explorar la relación entre ellas y su entorno. Otro posible ámbito de acción
como roles y funciones. Finalmente, una posible línea de investigación podría enfocarse en la falta de
conectividad digital y telefónica relacionada a la participación social a través de la virtualidad, como una
forma de conocer el alcance de la participación social mediada por estos elementos.
Contribución de los autores
Los co-autores han contribuido de forma activa en todos los procesos de revisión del manuscrito.
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Recibido: 15 de septiembre de 2022
Revisión recibida: 24 de abril de 2023
Aceptado: 22 de mayo de 2023
Sobre las autoras y autor:
Carlos Burgos-Gallegos es psicólogo, Magíster en Investigación Social y Desarrollo, Máster en People
Analytics y Académico Regular de la carrera de Psicología de Universidad de Las Américas en Concepción, Chile.
Labora como docente de pre y posgrado en Universidades de Chile. Cuenta con publicaciones en el área de educa-
ción y salud mental con líneas de investigación de interés y se presenta en conferencias de congresos nacionales e
internacionales de la materia.
Jasmine García es psicóloga y licenciada en Psicología por la Universidad de las Américas.
Karla Ortega es psicóloga y licenciada en Psicología por la Universidad de las Américas.
Publicado en línea: 30 de junio de 2023
