‘Homocidad’ y deseo anti-identitario: la radicalidad queer en Leo Bersani
DOI:
https://doi.org/10.22544/rcps.v44i02.06Palabras clave:
homocidad, sexualidad, identidad, cuerpo, deseo, teoría queer, lenguajeResumen
El presente artículo explora la perspectiva de Leo Bersani respecto de la identidad homosexual. Para ello, se realiza un análisis de contenido cualitativo de una de sus principales producciones: Homos (1998), en la cual el autor norteamericano efectúa críticas a la teoría queer imperante en el campo académico y político. Frente a la pérdida de radicalidad de la crítica a la que esta perspectiva podría conducir, el tono contestatario de Bersani, junto a la postulación de la ‘homocidad’ como aquello inasimilable por los marcos discursivos, resulta un foco de interés en torno a las sexualidades, capaz de ser pensado bajo las claves ontológicas de los nuevos materialismos contemporáneos. En esta dirección, el artículo examina críticamente el lugar de aquellas perspectivas en torno a la sexualidad, centradas exclusivamente en el lenguaje. Desde allí, se pone en evidencia el modo singular mediante el cual el autor recurre al psicoanálisis para ubicar al cuerpo y a la identidad más allá del lenguaje, sin caer en viejos esencialismos. Finalmente, se enfatiza un aspecto ético-político de su perspectiva, presente en su propuesta de fundar una nueva comunidad basada en una redefinición de la noción de diferencia. Se concluye con la importancia de volver desde esta mirada radicalmente crítica a la categoría de homocidad, dado que allí el deseo, la fantasía y la sexualidad pueden encontrar lugar en una nueva forma de concebir una política desde los cuerpos y, al mismo tiempo, renovar los marco onto-epistemológicos con los que frecuentemente se abordan estas temáticas.Citas
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